Si Dios me perdonó, ¿por qué sigo esperando un castigo?

Una enfermedad puede despertar preguntas que van más allá de la salud: «¿Por qué me está pasando esto? ¿Tendrá que ver con lo que hice antes? ¿Dios realmente me habrá perdonado?».

Para quien carga con recuerdos dolorosos de su pasado, estas preguntas pueden convertirse en una explicación: «Estoy pagando por lo que hice». Entonces, acercarse a Dios resulta difícil. La oración se llena de vergüenza y las promesas bíblicas parecen dirigidas a otras personas.

¿Cómo podemos examinar ese pensamiento a la luz de la Biblia?

El contexto: Pablo escribe a personas que también sufren

Romanos 8 no describe una vida libre de dificultades. En este capítulo, Pablo reconoce el sufrimiento, la debilidad y la espera de los creyentes. Dentro de esa realidad, explica por qué pueden confiar en Dios.

Comienza nuestro pasaje con esta pregunta:

«¿Pues qué diremos á esto? Si Dios por nosotros, ¿quién contra nosotros?».

Romanos 8:31, Reina-Valera 1909.

La expresión «si Dios por nosotros» significa «si Dios está a favor de nosotros». Pablo no está diciendo que nadie se opondrá al creyente. Está preguntando quién podría anular lo que Dios ha hecho a su favor.

Esto nos ayuda a distinguir las dificultades que atravesamos de nuestra posición delante de Dios. Estar sufriendo no demuestra, por sí mismo, que Dios nos haya rechazado.

1. ¿Cómo sabemos que Dios está a nuestro favor?

Pablo no nos pide que busquemos la respuesta en si todo nos está saliendo bien. Nos dirige hacia Jesús:

«El que aun á su propio Hijo no perdonó, antes le entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?».

Romanos 8:32, Reina-Valera 1909.

Aquí, «no perdonó» significa que Dios no evitó que su propio Hijo fuera entregado a la muerte. No significa que Jesús tuviera un pecado que necesitara perdón.

El razonamiento va de lo mayor a lo menor: si Dios ya entregó a su Hijo por nosotros, tenemos fundamento para confiar en su cuidado.

«Todas las cosas» debe leerse dentro de ese argumento sobre la salvación y el propósito de Dios. No es una promesa de obtener todo lo que deseamos ni de vivir sin enfermedad.

Pablo nos enseña a interpretar el amor de Dios desde la entrega de Cristo, incluso cuando nuestras circunstancias son difíciles de comprender.

2. ¿Qué significa que Dios nos justifica?

«¿Quién acusará á los escogidos de Dios? Dios es el que justifica».

Romanos 8:33, Reina-Valera 1909.

Pablo utiliza el lenguaje de un tribunal: acusación, justificación y, en el siguiente versículo, condenación.

Justificar significa declarar justo. En el argumento de Romanos, nuestra aceptación ante Dios se fundamenta en la obra de Cristo y se recibe por la fe.

El texto no afirma que nunca hayamos hecho algo malo. Afirma que Dios es quien resuelve nuestra situación delante de él.

Por eso, pensar «necesito sufrir lo suficiente para que Dios termine de perdonarme» añade una condición que el pasaje no establece.

Podemos necesitar reconocer nuestros errores, pedir perdón y reparar daños. Pero reparar el daño causado a alguien no es lo mismo que pagar para obtener la aceptación de Dios.

3. ¿Qué hace Jesús cuando nos sentimos condenados?

«¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aún, el que también resucitó, quien además está á la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros».

Romanos 8:34, Reina-Valera 1909.

Observa las cuatro afirmaciones: Cristo murió, resucitó, está a la derecha de Dios e intercede por nosotros.

Pablo fundamenta nuestra seguridad en lo que Jesús hizo y en lo que hace ahora. Su muerte y resurrección son centrales para nuestra salvación. Estar «a la diestra» expresa su posición de honor y autoridad. Interceder significa intervenir a favor de alguien.

Esto cambia la manera de acercarnos a la oración. Podemos sentir vergüenza y suponer que Jesús no quiere escucharnos, pero el pasaje lo presenta actuando a favor de quienes le pertenecen.

Antes de que encuentres las palabras para orar, Cristo ya intercede por ti.

4. ¿Entonces mi enfermedad no tiene importancia espiritual?

El sufrimiento puede llevarnos a buscar a Dios, examinar nuestra vida y recibir acompañamiento. Sin embargo, este pasaje no permite diagnosticar la causa espiritual de una enfermedad.

Tampoco elimina las consecuencias naturales de nuestras decisiones ni promete una recuperación inmediata.

Lo que sí enseña es que el creyente tiene razones para acercarse a Dios en medio de su dolor. Una dificultad no constituye una prueba automática de que el perdón haya sido retirado.

Sentir culpa merece atención, pero ese sentimiento debe examinarse a la luz de lo que Dios ha revelado; no puede convertirse por sí solo en una sentencia divina.

Para estudiar y poner en práctica hoy

Vuelve a los versículos incluidos arriba y responde:

• Según el versículo 32, ¿qué hecho demuestra el amor de Dios?
• Según el versículo 33, ¿quién tiene la autoridad para justificar?
• Según el versículo 34, ¿qué hace Cristo a favor de los suyos?

Después escribe el pensamiento que te impide acercarte a Dios. Junto a él, anota la afirmación del pasaje que necesitas recordar. Si identificas una falta concreta, considera qué paso puedes dar para reconocerla y reparar lo posible.

El pasaje no explica todo lo que te sucede. Sí te muestra por qué puedes acercarte a Dios mientras lo atraviesas.